老年人的思维活动，“回忆”是一个主要方面，年轻时的阳刚，中年时的练达，历经的挫折与成就，都已时过境迁而不复存在。当年的风流与潇洒，一掠而过，难以被人们记取，更难以被新一代人所认识，随着生理的衰退、不可抗拒的心理变化，使得老年人再不可能像青年时那样，以方刚的血气去极目个人的遥远人生;更不可能如中年时那样，以明智的判断去把握多彩的周围世界。而对现实的老年人，应正视自己，毕竟是思维不那么敏捷，身子不那么矫健，精力不那么充沛，欲望不那么强烈……目睹身边人与事物的更迭，变革，更是不那么寄于希冀了。这时，老年人如果禀赋自尊，就应该很正常、很应情顺理地弃去年轻乃至中年时所追求的美，按照人生的规律去循求老年时期的美。

　　老年人回顾往事，大都是阅历浩瀚，经验深沉，胸怀天下，肩负重任。或叱咤风云于一时，或独领风骚于一世，或著书立说于世间，或英名卓著于青史。笑看走过的漫长人生，随着时间的推移，一切都只能化作是一种象征，甚至与时下的生活空间相去甚远，正像垂暮的斜阳、曲终的余奏和最后咽下的一口美酒留给人们最温馨的美好回忆一样，一个人的结局总是比他生前的一切格外引人注目。满载盛誉的暮年，同样享受着一种权威，它的价值往往会超过年轻时获得荣光的快感。因此，老年人最不宜给自己增添污点。

　　那么，按照人生的规律，告别远去的一切，在争取健康长寿的未来岁月中，如何正视这一段人生之路，只有超然于名，超然于利，超然于人，超然于世，而成为一个笑呵呵、赤诚诚的“仙翁”，留下仅有一点欲望，就是做个受人尊重的羡慕的寿星。这样的老者自然会闪烁出一种纯真的美。生活在老人圈里，自然还有别的事要做，但这些事大都被涂上“超然”的色彩。说到超然，可以让人联想到置身事外，不站在对立各方的任何一方，似乎是任何事情都与己无关，那是不可能的。我们说的超然，是希望年老者基于养生需要，不宜将自己卷到是非的漩涡中去。儿孙事，自有儿孙们去办;未来事，当由未来人去做。

　　即不需要老人去管，也无法要老人来管，况且老人也管不了。其实，人类社会历来如此，明智的老年人会欢度超然生活，懂事的青年人更希望老年人安度超然余生。老年人留给年轻一代的象征美，年轻人乐不乐意接受、认可、流传，那是年轻人的事。老年人在垂暮之年继续完善超然美的形象，自然也就成了老年人自身关注的事了。一个古稀老人，完全可以做到年事虽高，风采依旧，保持年轻时的气质，在多种领域，以独有方式，寻找寄托、抚慰与欢乐。至于技有专长，奉献余热，还需要以养生为主，量力为之; 切不可不自量力。